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1、语文试题 第页（共 页）临沂市高三教学质量检测考试语文 注意事项：答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读（分）（一）阅读（本题共 小题，分）（一）阅读（本题共 小题，分）阅读下面的文字，完成 题。材料一：宋时插花艺术发展到极盛。受理学观念的影响，此时的插花艺术不止追求怡情娱乐，还特别注重透过插花所构思的理性意念，以表现作者的理性意趣、人生哲理或品德节

2、操等。花材也选用如牡丹、梅、兰、竹、菊、桂等具有深刻寓意的品第较高的花木。宋代丘濬的牡丹荣辱志，是最早出现的、体系完整的花材搭配典籍，文中将花材搭配分为直系配材法与旁系配材法。丘濬按照牡丹品质高低分为王、妃、九嫔、世妇、御妻五等品阶，取姚黄、魏红、牛黄、细叶寿安、粗叶寿安、一捻红、玉板白、多叶紫等三十九种品种作内部陈置其余花草 种，被分作“花师傅”“花彤史”“花命妇”“花幸”“花近属”“花蔬属”“花戚里”“花外屏”“花宫闱”“花丛”由亲及疏十类，并按其品第之高低作为外部陈置。丘濬认为，每类花材如同人一样，如果能排列出尊卑地位，便能做好自己的分内之事，从而能源清流洁，达到和睦的状态。除此之外，还

3、需使其颜色相宜，既要表现出花材本身鲜艳的色彩，又需相互融合成为一个整体，使其在视觉上保持平衡。在理学及五行观念的影响下，宋人对色彩的喜爱以黄色为第一，白红次之。史正志菊谱载：“黄为正纯黄不杂，后土色也。”刘蒙刘氏菊谱中也明确提到：“黄者中之色。土王季月，而菊以九月花，金土之应，相生而相得者也。其次莫若白，西方金气之应，菊以秋开，则于气为钟焉。”虽以菊为主，各花皆然，以黄为上，其次为白与红，再次为紫、为碧、为粉等色彩，皆被宋人所喜爱。色彩的搭配也是花材宾主之分语文试题 第页（共 页）的体现，以表示角色之轻重。在花卉品鉴的基础上，对其进行选择与搭配，这个过程恰恰体现出宋时人们对于花木形色的喜爱，也

4、是对花木精神气韵的关注，更是对人生意趣的追寻。“施之以天道，顺之以地利，节之以人欲；其栽其接，无竭无灭；其生其成，不缩不盈。”以天道施加于它，以地利顺遂于它，以人欲规划于它，无论栽种还是嫁接，它都会无穷无尽地变化发展，它的生成繁衍，也不会盲目进退屈伸。除此之外，插花与环境也有着密切的关系。丘濬在牡丹荣辱志中将温风、细雨、清露、暖日、微云、沃壤、永昼、油幕、朱门、甘泉、醇酒、珍馔、新乐、名倡等利于花木生长的适宜环境称之为“花君子”，而将狂风、猛雨、赤日、苦寒、蜜蜂、蝴蝶、蝼蚁、蚯蚓、白昼青蝇、飞尘、妒芽、黄昏蝙蝠、蠡、麝香、桑螵蛸等险恶环境称为“花小人”。丘濬所提及的“环境之宜”与“环境之恶”属

5、于原则性的环境情况，而在室内插花，也应当注意与环境相搭配。寒窗读易图绘有一人在书案前读书，案上放置一花瓶，瓶中插有一两枝花，亭内色调淡雅，亭外则是冬日自然山水之景，呈现出安静沉稳之感。高廉瓶花三说则明确指出“书斋插花，瓶宜短小折枝宜瘦巧，不宜繁杂。宜一种，多则二种，须分高下合插，俨若一枝天生两色方美”。苏汉成靓妆仕女图中女子对镜梳妆打扮，案桌右侧放置一莳养水仙的筒瓶，色调素雅，给人以端庄典雅之感。丘葵次欧阳少逸韵呈雪庭禅师中“瓶花故故透禅房，师自无心花自香”的描写，似乎让我们感到禅房插花则更具有肃穆洁净之意。从上述可知，书斋、卧房、山庵等不同场所，其插花皆有差异，插花不仅是人们审美怡情的对象，

6、更是人们的生活方式。（摘编自陈思宇宋代插花艺术研究）材料二：在宋代文人士大夫阶层的参与和引导之下，插花艺术真正进入了极盛时期，广泛出现在各阶层的日常居室生活之中。宋代官方常举办赏花活动，在“花朝节”前后会举办“万花会”，其中插花艺术是活动的重头戏。瓶、盘、筒、缸、篮等皆可作为花器，极大推动了插花在全社会的普及。宋代的插花艺术一改前代的绚烂之美，转而追求清新淡雅之美，其插花注重意境的营造，无论从花器到所插之花，不拘一格，在普通人家亦十分风行，体现出的是一种优雅精致的生活态度。政治动荡使文人士大夫多寄情于物，对自然的一枝一叶、一枯一荣更为敏感，在插花中亦随之倾注了更多人文情感。正如陆游岁暮书怀中写道的：“床头酒瓮寒难热，瓶里梅花夜更香。”在“一花一世界，一树一菩提”的禅宗思想和宋代理学审美的影响下，插花“以花喻德”，将花木与哲理联系起来而形成“理念花”。理念花主要以瓶花为主，构图与形式皆受到宋代绘画的影响。宋代绘画注重画面的留白，不求满和实，注重空和虚，给精神以更大的自由空间，尤其是宋代折枝花鸟画与插花艺术的理念、构图高度一致，寥寥几枝花木成语文试题 第页（共 页）为意境营造和展现文人精神

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