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1、西南名校联盟2026届高三上学期“3+3+3”高考备考诊断性联考(一)语文试卷(一)阅读(本题共5小题, 21分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:事实上,在中国文化中,能被称为“科学女王”的不是神学或形而上学,更不是物理学或数学,而是史学。但史学也因此抑制了自然科学的成长,使之在本土发展中一直囿于中世纪类型的假说,从未实现只在欧洲产生了现代科学的那种数学化。甚至有人提出,仅凭史学的优越地位几乎就足以解释中国文化为何没能以墨家、名家的辉煌起点出发,沿着亚里士多德和经院哲学的路线发展出系统的逻辑。在寻求此大区别之具体原因时,施坦格曾将中国和希腊古代哲学家所处的社会环境作了对比,并特别指出,一个
2、具有原始封建官僚制,另一个具有城邦民主制。希腊人自己的历史较短,对于巴比伦和埃及的悠久历史,他们抱以好奇而非尊敬的态度,巴比伦和埃及人的道德观并不特别适用于希腊人。但希腊人集会时喜欢在公众面前通过严格的逻辑程序来证明论点。在会场上,人人都是平等的公民,人人都可以反驳。因此,希腊民主制度下的哲学家自然就发展出了形式逻辑。而中国哲学家的情况则截然不同,他们的确有一些重要的学院和学会是用来讨论的,但他们时常会到封建统治者的宫廷去做谋臣策士。施坦格写道:“中国哲学家不可能像希腊哲学家那样和一群有相同权利地位的人去讨论政治形势。只有引起君主的注意,他的思想才能付诸实践。在与专制君主讨论问题时,民主的逻辑
3、论证方法是行不通的,他们需要采用一种完全不同的方法,即引用历史典故,才能产生好的效果。因此在中国历史上,用历史典故来证明论点很早就胜过了逻辑论证。”通过古代西方的奴隶城邦民主制度与中国的原始封建官僚制度之间的社会差异,几乎无疑可以解释文化发展中具有深远影响的差异。中国人的方法本质上是类比法相似的原因产生相似的结果,以前如此,现在即如此,未来也将如此。中国人对此深信不疑。因此在整个中国历史上,史学(及其所有附属科学)占据着突出的支配地位。(摘编自李约瑟时间、年代学和中国的历史编纂)材料二:中国史学历来有重视体裁的优良传统,并随着时代发展不断创造出新的编纂形式,先后产生了编年、纪传和纪事本末等几种
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