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1、树德中学高2023级高三上期期末测试语文试题 命题人t高三语文备课组（宁夏）审题人：陈龙俊、肖敏、曹芳 考试时间：150分钟总分：150分一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：.中国是一个有着一万年文化史、五千多年文明史的伟大国家，史学传统源远流长。梁信超说：“中 国于各种学问中，惟史学为最发达：史学在世界各国中，惟中国为最发达。最迟至段时必已有史官。”这一判断为世所共识，如黑格尔坚持“欧洲中心论”，但也承认中国历史作家层出不穷、继续不 斯，实在是任何民族所比不上的”。”而尤其使人惊叹的，便是他们历史著作的精细正确”。中国史学 的“主体性”，

2、在漫长的中国史学发展中生成和发展，是中华文明的瑰宝。它作为时代精神的折射，始 终是中国社会历史发展的标识，并在不同的历史发展阶段，表现出不同的时代特点。中国史学“主体性”，源自历史认识主客体的彼此作用。这个彼此作用的过程，亦即中国史家追求历史真理、揭示历史规律和 历史真相的过程，不断对中国史学主体性进行反思和再建的过程。“人创造环境，同样，环境也创造人。”社会生活在本质上是实践的，漫长的历史研究实践，是决定历史认识主体与客体关系的根本因素，它伴 随着中华文明的历史进程，大体经历了或正经历着如下过程：自先恭两汉至1919年五四运动前，是中国 史学主体性萌发、形成和发展时期，它与古老的中国史学的萌

3、发、形成和发展同步。世界上既不存在没 有主体性的超然“史学”，也不存在脱离史学的抽象“主体性”中国史学在漫长的历史发展中，形成 了举世瞩目的优良治史传统，为其“主体性”英定了坚实的思想-实践基础。首先是倡导“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的进步历史观，对宣扬“天人感应”“五德 终始”，以及“天不变，道亦不变”等天命史观、循环论史观提出挑战。“成一家之言”，就是在独创 自己的历史思想体系，其核心是天道与历史是可变的，历史是发展着的历史。中国传统史学的进步历史 观，还包括“大一统历史观/等，汉书王吉传中写道：“春秋所以大一统者六合同风九州共贯也。,先泰时“四海一家”，大一统思想明显加强。汉唐

4、时大一统思想已经成为中华民族的心理定势，愈加深 入人心。这些在司马迁和他之后的荀悦、刘知黑、司马光、郑樵、马端临、章学诚等著名史家的著述中，都有体现和发展。其次，以史为鉴，“述一代兴亡之由，明一代成败之迹”，以经世致用为史学宗旨，彰显其社会功能。【甲】，司马光“鉴前世之兴衰，考当今之得失，到王夫之“所贵乎使者，述往以为来者师也”等，都表现出中国史学深刻的社会内涵和史家自觉的历史使命。最后，乘笔直书实 录，求真求实：崇尚“信史”，追求良史”。历史著述既要无愧前人，又要启迪后人为此，就要求 史家“德”“才”“学”“识”兼备。中国传统史学正是在这些基础上，表现出丰富的思想性和人民性，在世界史学发展史

5、上独树一帜。此外，中国传统史学撰史形式的丰富度，在世界上也是独一无二的。（摘编自于沛史学主体性和史家的主体意识一一基于建构中国史学自主知识体系的思考）注梁启超，中国历史研究法.黑格尔，历史哲学.马克思恩格斯选集第1卷。【乙】汉书王 吉传，二十五史第1册。【内】高三语文期末2026材料二：考虑到中国人对时间的实在感，中国或许拥有最伟大的古代历史传统也就不足为奇了。我们可以毫 不犹豫地说，在一切古代民族中，中国人最具有历史意识，因此在他们的文明中，事件的年代比较容易 确定。考古学也证明了这一点，因为物品和铭文都被细心地刻上了年代。其他文化都不曾留下二十四部 正史”如祥的卷帙浩繁的历史文献。这套朝代

6、史从西汉开始，到明史结束。西方人习惯于称正史为“中 国编年史”，这表明西方作者对朝代史的样式了解甚少。诚然，朝代史包含有历代的基本编年史，但也 包含讨论特殊主题的大量论述，比如天文学、经济学、文官制度、行政地理、水利工程、征税与通货、法律与正义、宫廷礼仪，等等。最后，它们也把大量个人传记编在里面，这些传记是朝代史中最有价值 的材料。幸运的是，中国伟大的历史传统，一个重视时间的民族的作品，现在越来越受到西方学者的重 视。（摘编自李约瑟时间、年代学和中国的历史编纂）注中国古代各朝撰写的二十四部正史的总称。记载了中国各个朝代的历史概貌。L下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.对于中国史学，梁启超与黑格尔认知相同，认为它是中国最发达的学科，地位远高于其他学科。B.中国史学的“主体性”，在历史认识主客体的彼此作用中起源，并随着中国史学的发展而发展。C.体现了进步历史观的“大一统思想”，在先秦时便己萌发，在汉唐时已成为中华民族的心理定势。D.中国人在古代民族中最具历史意识，因此中华文明中事件的年代较容易确定，这在考古中得到印证。2.下列对材料论证的分析，不正确的一项是（3分）A.材

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