天域全国名校协作体2025-2026学年第一学期2026届高三10月联考语文试卷(含答案详解)原卷

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1、 2025-2026 学年第一学期天域全国名校协作体联考学年第一学期天域全国名校协作体联考 高三年级语文学科参考答案高三年级语文学科参考答案 1.A(B 选项,材料二引用这三个例子,意在说明秦汉帝国在完成统一后,并未依赖本国军队戊守已征服的内地故地,与罗马帝国依靠本国军团留戍征服地区的统治方式形成鲜明对比,为后文分析秦汉因有成熟郡县制无需驻军、罗马因缺乏稳定地方治理体系只能靠军队统治的差异埋下伏笔。C 选项两处错误,基督教并没有导致文明分裂,原文说的是罗马各地有自己的文化,各行其是,基督教是分裂后产生的统一力量,这里因果关系倒置;中国推行儒家并没有消除地方文化差异,这里表述过于绝对化;D 选项

2、,原文此句只是为了说明罗马经济体系缺乏固定网络,导致分裂后难以重整,而非赞扬其“灵活性优于秦汉”,因此该项曲解了原文意图。)2.D(“材料一侧重对比分析,材料二侧理论阐释”错误。材料一侧重的是理论阐释,而材料二侧对比分析。)3.(1)军队与地方势力合作;中央派遣流官治理;中央派遣刺史监督(一点 1分,意思对即可)4.论证结构严密,从军事、政治、文化、经济等方面对二者对比分析,结构清晰、逻辑严密。论据真实充分,列举出秦汉和罗马时期丰富的史实进行论证。(史论结合)论证语言严谨,使用限制性表述避免绝对化,具有史学学者的严谨和学术性。(一点 2分,概括 1分,分析 1分,任意答出两个方面可得满分)5.

3、政治上:中国实行的郡县制由中央统一治理地方,这一制度的统一保障了中华文明的稳定、凝聚和持久(1分);郡县制的长期连续运作,这一制度的连续性也巩固了国家的统一。(1分)文化上:中国社会的主流思想是儒家思想,这一思想的统一,使中国能保持相当一致的文化同构型,足以维系共同体的延续不散(1 分):同时,共同体的连续不散也进一步推动了儒家文化深入人心,强化了文明的统一和凝聚力。(1分)经济上:中国固定的道路系统将中国本部紧密联系为互相依存的整体,分裂便有重新整合的迫切需要,这一系统的统一促进了经济的连续性(1 分);而经济体系的连续性又保证了国家秩序和政权的稳定性。(1分)(一点 2分,意思对即可)6.

4、D(A:曲解文意。李秦川的战友话语表现的是高原边防兵的特殊性,并不带有自豪与骄傲;B:老兵因寻找风雪夜逃窜的白马而遇难的情节正面面烘托出边防军人日常执勤的艰险,而非“侧面”C:过分解读。在文中,李秦川并无突出的转折点,而是在自然而然的过程中有所成长。)7.D(“以生的希望消解死的沉重”表述绝对,“消解”意指消释或消除某事物,老兵死亡的“沉重情绪”在文中并未完全消失。而“凸显”夸大了这一段描写的作用。这段描写也并非意在对生命脆弱的惋惜,而是对卫戍士兵精神的赞颂)8.第一次通话:通过谎称驻地“物产丰富”的善意谎言,塑造李秦川孝顺体贴的稚嫩新兵形象(1分);用山下“暖风吹麦苗”的安逸环境,对比高原的

5、真实荒凉,暗示军人的付出。(1分)第二次通话:“喉结滑动”的细节,暴露他对家庭温暖的渴望(1 分);母亲谈“卖鸭梨、买房”的世俗幸福,与他坚守的边疆严寒碰撞,突出“舍小家护大国”的主题。(1分)(每点两分,答出两点即为满分)9.答案一:我认为以“秦川”为标题更好。理由如下:李秦川是小说的主要人物,以“秦川”为题更能紧扣成长历程的主线,使读者清晰把握叙事重点。小说中多次对李秦川的家乡秦岭加以笔墨,丰富了小说的叙事空间,并突出了李秦川成长成为一名真正的军人的神圣感以及奉献精神。“红柳”作为象征物虽富有诗意,但可能让部分读者产生距离感。而“秦川”这个标题直接明了,更贴近普通读者的理解水平,使作品传递

6、的军人奉献精神更加直接有力。(每点两分,答出三点即为满分)答案二:我认为以“红柳”为标题更好。理由如下:红柳是小说的核心意象。小说中红柳的经历与李秦川的成长历程形成双线并行的叙事结构。小说既 描写了李秦川从新兵到成熟军人的转变过程,也展现了红柳从枯死到新生的生命轨迹。红柳象征着边防军人的精神品质,也红柳见证着精神的传承。老兵为守护红柳牺牲,李秦川继承遗志继续培育新枝,隐喻着边防军人使命与精神的代代相传,深化了作品的思想内涵。以“红柳”为题,避免了直接写人的直白,通过物象含蓄表现人物精神,使“坚守奉献”的主题表达得更含蓄深刻,提升艺术感染力。而秦川作为人物姓名则过于直白,缺乏回味空间。(每点两分,答出三点即为满分)10.BCE。水患在疏不在堵/此三代之法也 今堰高而渠塞/如婴孩覆杯而塞其口鼻【解析】根据句子表达的语义,“水患在疏不在堵”表达 一个完整意思,其后应停顿;“此也”是典型的判断句式,“此三代之法也”结构完整,需在此处断开;“今堰高而渠塞”与“如婴孩覆杯而塞其口鼻”分别表述不同内容,中间需断开以体现逻辑层次。11.A【解析】A 项中,文中“从”是“跟随”的意思,鸿门宴中“从”是使

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