《浙江省北斗星盟2024-2025学年高二下学期阶段性联考试题 语文 PDF版含解析》，以下展示关于《浙江省北斗星盟2024-2025学年高二下学期阶段性联考试题 语文 PDF版含解析》的相关内容节选，更多内容请多关注我们网站

1、#QQABBYa14wCwggQACJ6bAUEoCkmQsIEQJQoOgQAQKA5CgQFABAA=#QQABBYa14wCwggQACJ6bAUEoCkmQsIEQJQoOgQAQKA5CgQFABAA=#QQABBYa14wCwggQACJ6bAUEoCkmQsIEQJQoOgQAQKA5CgQFABAA=#QQABBYa14wCwggQACJ6bAUEoCkmQsIEQJQoOgQAQKA5CgQFABAA=#QQABBYa14wCwggQACJ6bAUEoCkmQsIEQJQoOgQAQKA5CgQFABAA=#QQABBYa14wCwggQACJ6bAUEoCkmQsIEQJQ

2、oOgQAQKA5CgQFABAA=#QQABBYa14wCwggQACJ6bAUEoCkmQsIEQJQoOgQAQKA5CgQFABAA=#QQABBYa14wCwggQACJ6bAUEoCkmQsIEQJQoOgQAQKA5CgQFABAA=#高二语文学科参考答案第 1 页（共 6 页）2024 学学年年第第二二学学期期浙浙江江北北斗斗星星盟盟阶阶段段性性联联考考高高二二年年级级语语文文学学科科参参考考答答案案及及评评分分参参考考1.B【解析】A 中“悲观的回答”错误，雨果的描述是模拟那些物质之徒的心态，并非他自己的结论。两位作家表达的都是文学不会消亡的命题；C 中“只有文学能够”一句，

3、“只有”强加，于文中无据；D 项说法属于因果颠倒。2.D【解析】真正优秀的文学被人们忽视、低估和冷落并不是一种既定事实，而是有可能，注意材料二最后一段中的“也许”二字。3.D【解析】D 项“吸引大众、引导大众，使文学成为社会文化的重要部分”讲的是文学的价值，而非文学阅读的魅力。4.（1）材料一的主要观点：文学永远不会消亡。论述侧重点：侧重论述文学对读者的永恒魅力。（2）材料二的主要观点：高科技时代，文学具有重大的意义。论述侧重点：侧重论述文学对人类社会的生存意义。【评分参考】答出一点给 2 分,给满 4 分为止。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。5.不为物欲左右，不被花花世

4、界迷失了心灵；学会挑选优秀的作品，进行沉浸式阅读，感悟真正的幸福和快感；充分发挥想象力和还原力，揭示文字中的隐秘，努力让心灵与作家同频共振；在阅读中，深入地认识人生和自己，感受人性的真善美，感悟人类生存的价值意义。【评分参考】每答出一点给 2 分,给满 6 分为止。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。6.A【解析】B.“只有弟弟受父母宠爱”理解错误，在姐弟仨的等差数列中，姐姐和我都受到过父母的宠爱。C.姐姐愣神不是因为我以比枪手势回击弟弟，而是因为听到妈妈突然宣布明年要多一个姊妹。D.作者没有用明晰的笔墨渲染当时物质条件的贫乏。7.B【解析】“不同的心理”理解错误，应为“相同

5、的如释重负的心理”。8.“一个春末夏初的午后”是“我”记忆最深的时间，用这些时间点可以构成全文清晰的叙事线；“一个春末夏初的午后”多次见证了发生在我家人身上的重大事件，这些事件最令“我”难忘，反复写则强化了我对老家和家人的依恋和怀念之情；“一个春末夏初的午后”反复出现，增强了叙事的咏叹意味和抒情效果。【评分参考】每答出一点给 2 分。给满 4 分为止。每点意思答对即可，如有其他答案，只要言#QQABBYa14wCwggQACJ6bAUEoCkmQsIEQJQoOgQAQKA5CgQFABAA=#高二语文学科参考答案第 2 页（共 6 页）之成理，可酌情给分。9.家不仅是我们的地理坐标，更是家人

6、血脉相传、情感相依的精神坐标；期望等差数列中失散的末项小四最终能够找到她的出生之家，与我们团聚；希望等差数列中离散了的其他姊妹都能回到曾经相依为命的家；希望逝去的爷爷奶奶能够找到我们的家，给予我们永远的庇护。【评分参考】每答出一点给 2 分。给满 6 分为止。每点意思答对即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。10.CEF【解析】“竭国”是“三贵”的谓语，“自安”是“竭国”的目的，故在 C 处断开。“令从王出”是主谓结构，“何”表反问，故在 E 处断开。“权何得毋分”与前句是对称结构，故在 F 处断开。11.C【解析】C 项“用法相同”错。“驼业种树”的“业”是意动用法，以为业。B 项“大王来何操”的“操”意为“携带，拿”。D 项“焉”是代词，代他，而“积土成山，风雨兴焉”中的“焉”是兼词，于之，在那里。12.C【解析】C 项错误。材料二明确指出“曰：我且盗之。其徒皆愀然。曰：我将胁而取之。其不从者半，弗果往。又曰：请以货先为之市，具礼召主人而酬酢之，多取物而日稽其直，且速其子弟以为常，不数岁，吾将竭其藏，何如？其徒皆欣然从之。”以此可知，第一次没有同伙赞成，第二次有一半同伙赞成

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