河南省青桐鸣2025届高三下学期5月全真模拟卷·高考考前适应性考试语文Word版含答案

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1、河南省2025届高三下学期5月联考“青桐鸣联考”语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:对于刘勰以“味”为核心的味觉审美论,可以从不同词性出发,沿其所关涉的诗文论域去理解。一方面,当“味”作为名词时,主要涉及文学作品的义味旨趣。刘勰非常注重对诗文义味与文辞关系的阐发,认为义生辞外,总术篇曰:“数逢其极,机入其巧,则义味腾跃而生,辞气丛杂而至。”此处的“义味”是一种潜隐于作品深处的丰富旨趣,与文辞气势相结合,则呈现出“辞约而旨丰,事近而喻远”“余味日新”的审美效果,“余味”是味觉上的延留,更是情思意蕴的回味,它主要依靠“隐”来实

2、现,而“隐”既是一种文学表现方式,又是文学追求的言有尽而意无穷的回味空间。除了对文章义味的重视,刘勰也强调诗歌“韵味”需要丽辞偶句的配合。所谓“丽句与深采并流,偶意共逸韵俱发”(丽辞),主张依照造物赋形,自然成对,做到骈偶句义与文采韵味的完美融合,这样则“左提右挐,精味兼载”(丽辞)。精味,即对仗不仅是字句形式的精准对称,还要气脉贯通,韵味深远,达到形式与内容的统一。此外,情寄于吟咏之间,则味酿其中,那么,味也与声律有关:“是以声画妍蚩,寄在吟咏,滋味流于下句(遣词造句),气力穷于和韵。”(声律)从情感出发,若能情声相称,音声和谐,辞义相附,则可以实现主客契合、情貌无遗的艺术效果。另一方面,作

3、为动词的“味”发涉及对文学创作与批评的讨论。文学创作需要作家具备基本的“辨味”能力。人之口能辨别五味,而以情味为至上。“味”作为动词具有体味情性的审美要求。明诗篇云:“至于张衡怨篇,清典可味。”“可味”一词,强调对作品的体味,张衡怨篇的含蓄蕴藉,提供了可味的情韵之美。隐秀篇曰:“始正而末奇,内明而外润,使玩之者无穷,味之者不厌矣。”强调文学鉴赏中对作品的整体玩味,即作品若能守正出奇、质文相符,则可玩味无穷,这实质上对作品提出了内容和形式上的要求。(摘编自马海婷文心雕龙之“味”论)材料二:东汉以还,五言诗逐渐流行。与庄严典雅的四言诗相比,五言诗摇曳生姿,低回往复,更适于抒发个人的幽深邈远之情,更

4、能打动人。然而,也正因为它的缠绵,所以难免有“会于流俗”的非议,特别是刘宋以后的綺靡文风更刺激一些固执之士向四言回望。仯嵘对自己时代的诗歌在文辞方面的进步持少有的肯定态度,而五言诗无疑为诗人们施展文辞方面的才华提供了广阔的空间。他自然要为五言辩护。他用以为五言诗辩护的理由竟是“有滋味”。在他看来,一首诗只要有滋味,能感荡人心,就是最好的诗了:“干之以风力,润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。”他把纯诗作为讨论的对象,把“味”作为诗的最高标准,从而把诗的艺术价值抬高到第一位。刘勰没有做的,他做了。什么是钟嵘所谓的“滋味”?这个问题依赖于:什么样的诗才有“滋味”。与刘勰一样,钟嵘也不

5、满“终朝点缀,分夜呻吟”的矫情文风,但钟嵘的“滋味”似乎更多地联系于文辞。他欣赏的是诗的可爱的形式带给他的特别的喜悦。这是钟嵘味论在结构上的特别之处。五言诗为什么能有“滋味”?是因为五言诗文辞方面的优势使它“指事造形,穷情写物,最为详切”。在他看来,缺乏文采的诗无“滋味”可言。他批评玄言诗说:“永嘉时贵黄老,稍尚虚谈。于时篇什,理过其辞,淡乎寡味。”虽然玄言诗根本的毛病是抛弃了诗的言情本质,钟嵘抓住的却是它文辞枯淡的缺憾,与批评班固咏史诗“质木无文”如出一辙。若我们还记得刘勰说过“繁采寡情,味之必厌”的话,把它与这里的“理过其辞,淡乎寡味”作比较,钟嵘味论重文的倾向就更显突出了。钟嵘的“滋味”

6、大部分是从文辞上品出来的。诗品卷中评魏侍中应璩之诗最能看出他和刘勰的区别:“(应璩)祖袭魏文。善为古语,指事殷勤,雅意深笃,得诗人激刺之旨。至于济济今日所,华靡可讽味焉。”若是刘勰,大概要在“雅意深笃,得诗人激刺之旨”上品出味来。但钟嵘恰恰看不惯应诗的“指事殷勤”,反倒是“济济今日所”的华靡值得讽味他品出的是“华靡”中的味。从字面上看,诗品中有限的几次用及“味”这个概念时都与文辞联系在一起。但事实上,钟嵘的“滋味”与他所理解的诗情有着更深的关系。关于诗情他有一段著名的话:“若乃春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾辞宫;或骨横朔野,或魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀气雄边;塞客衣单,孀闺泪尽;或士有解佩出朝,一去忘返;女有扬蛾入宠,再盼倾国。”他所标榜的“凡斯种种,感荡心灵”的情已完全是烟火人情,没有一点道学气了。可见他所理解的情与刘勰所理解的情颇不相同。如果说刘勰的忠厚蕴藉之

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