《2024-2025年度河南省高三金太阳12月联考 语文试题（含答案）.pdf》，以下展示关于《2024-2025年度河南省高三金太阳12月联考 语文试题（含答案）.pdf》的相关内容节选，更多内容请多关注我们网站
1、中累卦圉 割 窗-2 郛 旅 括20242025年度河南省高三联考语 文考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容:高考全部内客。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题,19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：将学术分为哲学、文学（文艺）、自然科学、社会科学（或称人文科学），这是近现代的事情。在中国，直到明清时代，学科的划分还不这样明确。清代学者将学术分为义理之学、考据之学与 词章之学。段玉裁在戴东原集序中述戴震之言云:“有义理之学，有文章之学，有考核之学。义理者文章考核之源也，熟乎义理，而后能考核、能文章。
2、”段氏接着说:“后之儒者，划分义理、考 核、文章为三，区别不相通，其所为细巳其焉。”这就表示，分义理、考核、文章为三，不始于戴氏，是多数学者的共同意见。戴、段二人所强调的是三者的联系。我们研究中国传统拓3轴另联印究史图堆回苴热对于所谓义理之学、考据之学、词章之 学，都必须有较深的体会，否则是难以真正理解古代学术的真实意蕴的。从其内容来说，义理之 学即哲学，考据之学是史学的基础，词章之学属于文学。传统的义理之学有一个特点，即重视思想与生活的统一，亦曰“知行合一”。所谓“学”，不仅 是知识，也是修养。王守仁说然世之讲学者有二，有讲之以身心者，有讲之以口耳者（答罗 整庵少宰书）所谓“讲之以身心”，即
3、在身心修养上用功夫。我们想切实了解传统的义理之学，也必须了解古代哲学家的身心修养。这种学风也带来一定的局限性，尤其是对自然哲学的研 究,总是将天道与人道联系起来，很少能对自然规律进行客观的探讨。但也表现了一定的优点,即强调伦理思想上的言行一致。固然不乏“假道学”“伪君子”，但是真正称得上思想家的还是“言顾行、行顾言”，有较高修养的。讲义理之学者，有完全忽视考据的，如陆九渊；也有兼重考据的，如朱黑。朱提对于考据是 有贡献的，但又往往不顾史实，凭空立说，如大学章句说:“右经一章，盖孔子之言而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”这都不过是“想当然耳”。清代学者，从顾炎武以来,特别重视考据，
4、阐明了一些具有科学性的考据方法。关于清儒的考 据方法，梁启超在清代学术概论中有所论述，还是得其要领的，虽然梁氏自己的考据并不精细。宋明的义理之学的大部分内容巳经过时了，当然还含有一些值得参照的理论观点。清儒的 考据之学也多偏陋之见,但确实取得了 一定的成就。清儒关于古书的校勘、训诂的贡献，今日还 是必须传承下来的。词章之学也有可以借鉴之处。五四运动进行“文学革命”,提倡白话文，这是中国文化史、学 术史上的一件大事，其历史意义是非常重大的。但古人的文章，固然不必模仿，却仍应学习、读【高三语文 第1页（共8页）25-1945览，可以借鉴，可以欣赏。例如蒲松龄的聊斋志异是用文言写的，至今仍具有很高的
5、欣赏 价值。由于中国的落后，现在一些人在羡慕西方文化之际，对于本国的传统文化颇有厌弃之意。这也是可以理解的。对于西方先进的文明，确实应该虚心学习；对于传统的陈腐积习，应该努力 克服。但是，如果对于哺育自己的中华民族也厌弃了，那将成为无耻的败类了。难道几千年来 独立发展、自成体系的中华文化毫无可以肯定之处吗？马克思、恩格斯在共产党宣言中说:“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底 的决裂;毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂而恩格斯在路 德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结中又说德国的工人运动是德国古典哲学的继承 者。”可见马克思、恩格斯并不是要全盘否定古典哲学。我们
6、学习马克思、恩格斯的学说理论，必 须也学习德国古典哲学。作为中国人，仅仅学习、继承德国古典哲学，是否就足够了呢？我认 为，对于中国的传统哲学也应研究、体会，在进行分析、判断的同时也要了解其中的积极因素，在 接受西方先进思想之时，也应理直气壮地继承中国古典哲学中的优秀传统。（摘编自张岱年义理考据-词章）材料二：史学是一门实学，是讲究实事、实证的学问，空洞议论和恣意编造都与史学无缘。史学的基 本使命之一，是让人们了解过往事实的真相，因而史家必须详尽地、独立自主地占有史料，并且 善于对史料做“去伪存真”的辩析，以达到对历史本来面目的“恢复史学又不是过往事实的流水赈,“恢复”历史本来面目只是史学的第一项任务，紧随其后，它 还有义务极深研几，穷原竟委，洞见症结，也纷繁错绦的历史观/象背后，追求一种规律性的展现，“鉴往”以“知来所以，史家又应当擅长理论思维，面对纷繁的史实，做出精当、深刻的历史哲 学思考，究天人之际，通古今之变，成一家之言。史学不是少数人的专利，它属于全体人民，因而史学著作应当拥有尽可能广泛的读者，而 且，历史本来就是无比丰富、生动的发展过程，以记述这一过程为职志的史家，理所当然地
郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。
