2024年12月江苏金太阳2025届高三百校联考语文试题（含答案），以下展示关于2024年12月江苏金太阳2025届高三百校联考语文试题（含答案）的相关内容节选，更多内容请多关注我们网站

1、江苏省高三年级语文试卷2024.12考生注意：1.本试卷共150分，考试时间 150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成15题。闲情偶寄所谓之“闲情”，概而言之，即今人所云之戏剧美学与日常生活美学。然李渔的闲情偶寄，“偶寄”的岂止是如上“闲情”?在中国古代，“圣人”的所论所为，被视为人们言行的极则，明代林文俊瑞雪诗并序即谓“天生圣人，为民立极”。但李渔则异乎是，其读史志愤一诗，就明确地指出：“圣贤不无过，至愚亦有慧。”李渔所说的“圣贤”，其实也是指“圣人”。在李渔看来，论

2、人论事，不能完全依照“圣人”；贵为“圣贤”“圣人”者，不可能把天下的道理都说尽，这也就决定了“圣人”不可尽法。李渔在论唐太宗以弓矢、建屋喻治道一文中深刻地写道：“殊不知天下之名理无穷，圣贤之论述有限，若定要从圣贤口中说过，方是名理，须得生几千百个圣贤，将天下万事万物尽皆评论一过，使后世说话者如童蒙背书、梨园演剧，一字不差，始无可议之人矣。然有是理乎哉?”因此，在该文中，李渔对于那些不顾实际，而只知道“依傍圣贤，袭取现存文字，到处公认之短”的庸儒，是心存不屑的。作为此种思想的逻辑展开，李渔在词曲部上论及“密针线”时，便指出元曲如琵琶记针线多有粗疏。李渔由是借题发挥：“圣人千虑，必有一失；圣人之事

3、犹有不可尽法者，况其他乎?”在词曲部下论及“少用方言”时，李渔则对在元明时期地位尊崇的朱熹进行了严厉的批评。原因是李渔通过在西北的实地考察，深刻认识到朱熹注释孟子有关文字，因为不通晓北方方言，故存舛谬。李渔因此在文中毫不客气地写道：“朱文公南人也，彼乌知之?”李渔用一个极为生动而典型的例子，令人信服地让世人知晓“圣人”为何不可尽法。与此相关，李渔对于前代留下来的名著，主要是指被通常所认为的“经典”也不迷信。他在词曲部上论及“审虚实”时指出：“孟子云：尽信书，不如无书。盖指武成而言也。经史且然，矧杂剧乎?”又在该卷论音律时写道：“若谓前人尽不可议，前书尽不可毁，则杨朱、墨翟亦是前人，郑声未必无底

4、本，有之亦是前书，何以古圣贤放之辟之，不遗余力哉?”李渔还批评元曲“一味浅显而不知分别”，指出西厢记琵琶记等诸多元杂剧名著多有瑕疵，如此等等。同理，在颐养部中，李渔认为即使是药学经典本草纲目之论药性，据其日常亲见，也有“大谬不然”的。是故李渔理直气壮诘地问此书之论医理：“岂得谓之全备乎?”四书是在中国古代社会被统治者认定的“经典”，李渔却不完全认同。正因为有此种胆识，李渔才会在风筝误中借人物之口，抨击“文周孔孟”，甚至不无偏激地认为“其诗书庸腐文【高三语文 第1页(共8页)】章板”。李渔诚然没有要彻底否定“圣人”和“经典”的意思，但也没有盲从，更没有迷信；他只是认为，凡学问道理必须符合事实，不

5、能如空中楼阁不可依傍，这与他对明代“空疏”学风的认识与思考有关，因而将矛头指向了当时文人所依凭的“圣人”和“经典”之上。这既反映了他对明代人文风气的深入体察，又体现出他疑偏补弊的现实主义精神，是非常值得肯定的。李渔有其独特的人学思想。他在种植部中写道：“予谈草木，辄以人喻。岂好为是哓哓者哉！ 世间万物，皆为人设，观感一理，备人观者，即备人感。天之生此，岂仅供耳目之玩，性情之适而已哉?”“世间万物，皆为人设”，这无疑是强调天地间万物以人为贵，体现李渔以人为中心的人本主义。与当时有识之士一样，李渔强调“王道本乎人情”，这在一定程度上也是这一思想的具体体现。值得指出的，李渔以人喻草木，每每通过言说草

6、木之有霜操，不畏权势，迎风而立，首重品节，旨在推崇具有独立精神的君子人格。这在当时如鲁迅先生所说的盛行“侍奉主子的文化”、人普遍不成为人的时代，无疑具有非同寻常的思想启蒙意义。俄罗斯中国文学研究专家华克生在(李渔的伦理哲学观一文中深刻地指出：“李渔的学说，可以真正称得上独特的人的学说。”例如，按种植部李渔所论，“牡丹”有“肮脏不回之本性”，即使“人主”也“不能屈之”，故应“得王于群花”。又若山茶“戴雪而荣”“具松柏之骨，挟桃李之姿”，堪为花中之君子。又如黄杨“冬不改柯，夏不易叶”“困于天而能自全其天”，则为“木中君子”。颐养部亦然，在论及“富人行乐之法”时，李渔借机言说：“即使帝尧不死，陶朱现在，彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉?”不但崇尚有不畏权势、精神独立的君子人格，还竭力弘扬大有李贽所谓之“圣人与凡人一”这样人人平等的可贵的人文启蒙思想。诚然，李渔毕竟是封建时代的文人，受其局限，闲情偶寄也有某些落后、陈腐的观

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。