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1.《阴符经·上篇》载,“观天之道,执天之行,尽矣”,儒家强调“上下与天地同流”“万物皆备于我”,道家强调“天地与我并生,万物与我为一”。这说明A.德治思想源远流长B.中华文明强调天人合一C.诸子学说根源相同D.以民为本成为社会共识

14.1910年,新加坡《南洋总汇新报》发表社论号召大家仿效中国历史上抗击外来侵略的英雄人物,“西晋之亡也,有刘琨、祖,击楫中流,闻鸡起舞,晋尚可偏安于东;北宋之亡也,有宗泽、岳飞,渡河三呼,背涅四字,宋尚可残喘于南”。这一社论A.旨在延续传统民族精神B.折射出民族危机的加深C.开启了民主革命的序幕D.消除了外族的侵略行径

材料二中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时,也严重破坏了文化。这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的“七艺”,但教会并不热于在学理上和精神上理解古典文化,学术活动集中在为读通《圣经》而进行的烦琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体,完全脱离实际经验,被称为“经院哲学”,许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物,高耸入云的教堂尖塔和透过彩色玻璃从高处射进教堂内部的阳光象征着教徒期望接近上帝并最终进入天堂的愿望。——摘编自吴于崖、齐世荣《世界史·古代史编(下卷)(1)根据材料一并结合所学知识,指出古罗马文化发展的特征。(4分)(2)根据材料二并结合所学知识,概括中古早期欧洲文化的特点,并分析其形成的原因。(8分)

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