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2024年广东省初中学业水平模拟联考(二)历史试卷答案

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4.有学者指出:更具意义的是,以勾栏演艺为中心的瓦舍之创设,为演艺提供了固定的场所,从此,民间城乡各路艺人汇聚于此使得官方与民间城市与乡村长期分流的表演艺术终于迎来了交流汇合的契机。这种“交流汇合”D3A推动了市民阶层的形成B促进了宋代文化的世俗化C反映了社会关系的和谐D.有利于民族间文化的交流

20.(14分)阅读材料,完成下列要求。材料近代早期,在欧洲社会的“文明化”进程中,以宫廷礼仪为代表的行为规范从上层贵族扩展到市民及下层民众,形容词“文明的”(法语civilise,英语civilized)逐渐广泛用于描述个人和群体行为。在此过程中,欧洲人的行为从社会强制转变为自我强制,是行为“理性化”的过程。启蒙运动时期,欧洲人的优越感随其大规模海外扩张而更为强烈,需要用一个概念来表达欧洲社会所取得的“成就”,于是名词“civi-lisation”诞生了。这一单词首先出现于1756年法国思想家米拉波的《人类之友,或人口论》,他把“文明”与“财富”“自由”并用,同时与“野蛮”“堕落”“压制”相对应。19世纪,西方“文明”概念随着欧洲扩张传播到世界各地,西方所主导的“文明一野蛮”话语在国际政治宁产生广泛影响。西方国际法学家以其“文明”标准来衡量各个国家的行为,将世界划分为“文明”“半文明”和“野蛮”三类不同国家或民族,只有欧洲国家和欧洲移民建立的国家才是“文明国家”,才能成为“国际社会”的合法成员,享有国际法的权利。——摘编自刘文明《从全球文明观念史看中国式现代化》(1)根据材料并结合所学知识,概括欧洲有关“文明”观念的话语传播演变趋势。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,运用唯物史观简析欧洲有关“文明”观念话语传播演变趋势的原因。(8分)

23.史载,贞观十二年(公元638年)七月,唐太宗为外来的景教(基督教的一支)下过一道诏书,其中说到:“道无常名,圣无常体。随方设教,密济众生。”这体现出BA.统治者治国思想的转变B.唐政府开放的文化政策C.三教合流趋势明显加强D.景教与儒学宗旨的一致

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