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万友2023-2024学年上学期九年级·教学评价四(期末)政治1试卷答案

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17.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一文艺复兴时期,雅各布·布克哈特认为:“中世纪时期,人意识为信仰的纱幕所覆盖,处于睡眠或半梦半醒的状态,透过纱幕着到的世界和历史都罩上了偏见的色彩。并且,在信仰的纱幕之外,人类也总是作为家庭、社团等群体的一员,只是通过某些一般的范疇而意识到自己。”然而,国家内在动荡的频繁,教会与神职人员的腐化沉沦,这种一般范畴的自我认知无法给人以安定的力量。随着意大利的知识分子在文学、历史、绘画、天文等领域对民众的思想宣传,人们开始审思世界中的自我定位、人群中的自身份量。于是,到了文艺复兴时代,人性的本能欲求不再受到传统伦理与宗教规范的束缚。材料二经过启蒙运动的发展,精确的个人主义逐渐有了政治民主化的要求,法国大革命就是民众寻求自身政治影响的实践。经过霍布斯、洛克与卢梭等政治思想家对自然法哲学理论的发展,国家的存在变成了一则契约,或者说成为了人民的公约。国家机构变成民众“雇佣的保护机构”,并且“保护条约”内所有正义与合法的规则都必须由民众制定或得到民众的认可。倘若统治的一方违反了条约,民众便会合法地将其“解座”。社会契约论使主权在民的观念深入人心,对契约本身的平等观念与自由原则的追求,也反映了文艺复兴以来个人主义演变的必然结果。—摘编白杨冰冰王玉亮《近代西欧民族国家形成中的个人观念)(1)根据材料一并结合所学知识,指出文艺复兴时期民族国家形成中的个人观念内涵,并分析这一内涵产生的主要原因,(6分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括启蒙运动时期民族国家形成中的个人观念的新变化,并简析其影响。(8分

18.世界年降水量分布的一般规律是()A.赤道附近降水多,两极地区降水少B.南、北回归线附近大陆东岸降水少,西岸降水多C.中纬度大陆沿海地区降水少,内陆地区降水多D.山地迎风坡降水少,背风坡降水多

5.有学者根据历史文献指出,唐太宗三次出征高丽,无功而返,一个真实的傲慢的李世民显现出来了,军事行动也愈加失控。历史上对唐太宗李世民的推崇,其实表现了百姓对圣君的渴望。后世对现实不满,夸大了初唐时期的政治清明。这说明()A.学者好恶决定历史的评判B.唐太宗文治武功受到毁谤C.历史史料影响人物的评价D.政绩才是评价皇帝的依据

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