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黄冈八模 2024届高三模拟测试卷(二)2历史试卷答案

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19.【近代西方财富观念】(12分)材料人文主义者对财富的肯定始于被公认为第三代人文主义者的领袖布鲁尼(1374-1444年).他认为财富本身并没有好坏属性,它不过是完成某种行为的工具;财富是一种外在的幸福,外在的力量。冈时,人文主义者、外交家安东尼奥·洛斯基(约1365年-1444年)也提出了自己的财富观,洛斯基认为贪婪财富是一切事业的发动力,并声称:“如果你观察一下军事、商业、农业、手工业,或者所谓的自由艺术,原来,其中任何一项莫不为了得到钱,为了金钱我们克服了生活中的困难和危险。”洛斯基认为财富是国家繁荣的基础,对它不应该轻视。他认为“凡是婪者很多的地方,应该把他们看作是国家的骨貉和基础”,洛斯基实际上否认了财往往是贪婪者道德败坏的客观原,把贪婪看成是天然的美德,这是正在形成中的资产阶级的伦理观的最突出的部分。——摘编白张椿年《意大利文艺复兴时期财富观念的变化根据材料并结合所学知识,围绕“西方财富观念”主题,自拟一个论题,并进行论述。(要求:论点明确,论据充分,论证有力)

5.研究表明哲学家斯宾诺莎的泛神论受到了老子《道德经》的影响。1697年,菜布尼茨出版的《中国近事》认为“在实践哲学方面,欧洲人实不如中国人”。有学者认为康德的哲学便是受到了宋明儒学的影响。这在一定程度上体现出中华文化kA/影响了欧洲思想发展C.呈现了较强的包容性B.顺应了时代发展需要D.具有超越时空永恒性

12.马丁·路德在宗教改革过程中面对生活难以为继的贫苦百姓,在制作宣传手册的时候图文并茂,并特意在宣传册封面打印上醒目的德文。1518—1525年,新教宣传阵营中数目不同的出版手册共有2000多部,天主教会的宣传册只有用拉丁文印刷的100余本。这A.改善了贫苦百姓的生活B.扩大了新教的社会影响C.保障了民族国家的形成D.打破了神学的思想控制

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