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山西省2023~2024学年高二上学期12月月考(242284D)政治1试卷答案

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部沦陷，倭寇早晚将要渡过鸭绿江

朝鲜派出的请求明军驰援之使臣，一路上络绎不绝，明朝廷商议认为朝鲜是属国，是明朝屏障，是兵家必争之地

七月，游击将军史儒等率领军队到平壤，因不熟悉地形，史儒战败而死

副总兵祖承训率领三千多人马，渡过鸭绿江援助朝鲜，仅以自身逃脱而归，塘报传到朝廷，举行朝议讨论时大为震动，朝廷任命宋应昌担任经略，员外郎刘黄裳在军前担任赞画，共同辅佐谋划

八月，明军渐渐集结

倭军行长等人很懂得用兵打仗，欺骗说不敢与中国对抗

明军商议派人探听虚实，嘉兴人沈惟敬应招出使

惟敬到达平壤，行长执守礼制表现得非常谦卑

诡称：“希望天朝按兵不动，我们不久就当退兵

”惟敬回国上奏，朝臣商议后认为倭寇诡计多端，不可相信

我军利于速战，于是下令督促宋应昌等率兵出击

十二月，任命李如松为东征提督

皇上怜悯东征将士寒苦，特意拨黄金十万搞劳慰问

万历二十一年正月，取得平壤大捷

初，沈惟敬三次进入平壤，与倭寇约定正月七日，李提管到肃宁馆举行赏赐封典大礼

初四这一天，我军抵达肃宁

行长派牙将二十人来迎接，如松命令游击李宁生把他们捆起来

倭将仓促起来搏斗，仅抓获三人，其余逃走

六日，抵达平壤，诸将踌躇未入城，计策已经败露，倭军全部登上城墙拒守

当夜，倭军偷袭李如松营寨，被明军击退

李如松叮嘱（嘱咐、命令）游击吴帷忠暗中攻取西南，命令祖承训等人假装换上朝鲜的军装

八日黎明时，击鼓行军到达城下，攻打城的东南

倭军炮火、箭失如雨而下，明军渐渐退却，李如松亲手斩杀最先后退的士兵示众

倭寇正轻视西南面为朝鲜军队，祖承训等就脱下朝鲜军服露出明军衣甲

作战中，吴惟忠胸部中弹被打出一个小洞，还高喊督战

而李如松坐骑被炮炸死，他换马继续冲杀驰骋，指挥士兵更加奋勇前进

明军无不以一当百

这场战役共得首级一千二百八十五

朝鲜的郡县，如黄海、平安、京畿、江源四道一齐光复平定，回归平壤

谷应泰说：救邢救卫，符合《春秋》的大义

况且朝鲜拱卫明朝京都，与明朝陆海相连，为蓟州、辽东的外部屏障，是东部沿海咽喉，一旦朝鲜失守，明朝就失去了险要屏障

15.B16.刺史之贤表现在以下三个方面：①乐见百姓喜庆丰收：②在湖州虽当政一年，但已情深不舍；③直到离任之际才有闲暇与僧话、看月生，说明在任时心系百姓，忙于公务而无暇他顾

（每点2分）17.(1)君子生非异也善假于物也(2)念高危则思谦冲以自牧(3)扪参历井仰胁息徘徊于斗牛之间18.(3分)①星罗棋布②相得益彰③忧心仲仲（每词1分，其他恰当词语也可》19.(3分)B20.(5分)①“从..到..”采用整句形式，结构相似，气势贯通，节奏鲜明，读起来朗朗上口，有韵律美，充分表达了北京人对雨燕的特殊感情，情感表达充沛，给读者深刻、鲜明的印象；(3分)②运用比喻，将北京雨燕比作北京城的精灵，生动形象地表现了北京雨燕的灵动、活泼，与北京城市的和谐相融

(2分)21.A(括号前面说的是中国古人对宇宙形状的认识，“这种认识”呼应前句，故排除B项

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.近年因有7.近年来,黄河人海水沙通量总体呈显著下降趋势趋势的原利工程建设,拦截了部分泥沙①黄河流域人口增长,流域内用水量增加②水③水土保持工程的实施,植被涵养水源的能力提升④降水量呈显著减少趋势,降水季节分配更加均匀A.①②③C.B.②③④.①③④D.

18.阅读材料,完成下列要求。(12分)为了材料一欧洲中世纪的思想来源大多是《圣经》。在虔诚的基督教徒的宗教惠人们信仰高尚的宗教信仰,要随时准备为正义付出自己的实践。在中世纪的人的意识中基基督教,是对上帝的和耶稣的一种信仰。这一思想的支配在一定程度上禁钢了由的向往,使得人们不能更好的认识自己,为奴隶制的推行奠定了思想基础。在中世纪,基督教成为官方的意识形态,憎侣们获得了知识教育的垄断地位,因而使教育的性质。——摘编自刘畅《基督教对欧洲中世纪的历史影响#究)材料二清代官方社会教化特别注意宣传皇帝爱民形象。地方政府接到诏今或圣制后委书写张贴在街道的显著位置供百姓阅读。清代无论是官办还是民办学校,其目的了培养忠于皇帝的懦雅之士。清代还形成讲约制度,即朝廷制定制度、地方参与的思想改造活动。清代地方官上任后就要参加一系列祭祀仅式,通过繁文绎节起到敬天正心的作敬天正心的作用。清代还经常记栽官员事述,引导官员廉洁勤政爱民的风尚;记芯孝节义人士,树立社会榜样;记栽妇女的事迹以巩固伦常风化;各府州县卫举孝展方正之人以敦厉风俗;奖赏七十以上老人,激励人们修善。—摘编自《清代官方社会教化研究》(1)根据材料一并结合所学知识,说明欧洲中世纪基督教社会教化的影响。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,概括清朝官方社会教化的措施。(6分)

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