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1、2024-2025学年重庆十一中教育集团高二（下）期中历史试卷一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只1（2分）同样作为先秦时期重要的军事著作，司马法约成书于战国初期，强调“以仁为本，以义治之”；稍晚的孙子兵法强调兵以诈立，“兵者，诡道也”。这一变化表明（）A军事思想逐渐成熟B社会变革日益剧烈C兼并战争更加残酷D法家学派影响剧增2（2分）尚书尧典记载“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦”；荀子儒效记载：“四海之内若一家”；礼记中庸记载“中也者，天下之大本也：和也者，天下之达道也”。这些记载反映出中华文明（）A多元一体的发展格局B协和

2、万邦的处世之道C以民为本的治国理念D崇德尚贤的价值追求3（2分）表为某学术著作对西汉城市的划分。该划分（）第一等级都城城墙内占地面积约为36平方千来，人口约50万第二等级郡治城墙平均周长为30005000米，城市内平均面积为3.5平方千来，人口约5万第三等级县治城墙平均周长为10003000来，城内平均面积为0.7平方千米，人口约1万A彰显了城市建设的等级性B忽略了城市的商业功能C忽略了儒学对城市的影响D凸显了城市文明的局限4（2分）据考证，贵州中部地区出土的魏晋南北朝时期的各种青瓷器物，并非本地烧制，而是来自东南地区。出现这一现象的主要原因是（）A南方混战促进文化交流B北方少数民族迁入中原C

3、经济重心开始向南转移D江南地区不断得到开发5（2分）唐朝各级政府将预防疫病的中草药处方张贴在城市坊里、乡间村坊路旁的木板、石碑上。同时政府鼓励民间设立疫病防控医疗机构，对患病百姓进行集中治疗与隔离。在大中城市，一些佛教寺院组建养病坊等机构，这些机构成为隔离病患的重要场所。据此可知，唐朝（）A政府疫病防控力量欠缺B公共卫生体系发达成熟C疫病防控呈现多元模式D民间组织主导疫病防控6（2分）孔子“闵（忧虑）王路废而邪道兴，于是论次（整理编定）诗书，修起礼乐”；墨子赞赏“行说人者，其功善亦多”；孟子之学术“治天下可运于掌上”；荀子坚持“制天命而用之”。由此可知这些学说（）A治国理念存在冲突B存在相互交

4、融借鉴C主张重塑社会秩序D都体现了经世精神7（2分）礼记祭法载：“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑（同“灾”）则祀之，能捍大患则祀之非此族也，不在祀典。”这体现了（）A天人合一的理念B和而不同的精神C推崇孝道的风尚D崇德尚贤的思想8（2分）表2是有关明清时期东南沿海生产状况的材料片段。这反映了当时东南地区（）表2地点材料片段福建泉州“为稻利薄，蔗利厚，往往有改稻田种蔗者”江苏无锡“及秋，稍有雨泽，则机杼声又遍村落，抱布贸米以食矣”浙江崇德“辄募旁邑民为佣”，“夜作晓罢”，“一夕作，佣值二铢而赢”A商人政治权利的扩大B经济的市场化转向C重农抑商政策的结束D

5、生产的机械化变革9（2分）文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所。产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这表明（）A官方的儒学教育产生于唐朝B价值认同是加强统治的重要手段C文庙大量修建源于理学兴起D历代王朝非常注重对边疆的治理10（2分）1860年开埠前后，汕头设有票号、钱庄、典当行等传统金融机构，经营存放款、汇兑等金融业务。至1936年，在汕头设置过机构或分支机构的银行有中国通商银行、交通银行、荷兰安达银行、中法实业银行等数十家。由此可见，近代汕头（）A有效抵御了西方金融侵略B逐步成为了区域经济中心C民族工业得到了较快发展D引入了新的商业经营形式11（2分）图2为唐代五经正义中的部分论述。其论述的核心是（）以天德立号，王者可以同其德焉，所以可称于帝，故继天则谓之天子君子者（统治者），言其可以居上位，子下民，有德之美称也德是福之道也为政之道亦犹是，为善政得福，为恶政得祸图2A古代圣王都具有美德B臣子要有服从的美德C皇帝统治人民是天意D君主立德慎德的必要12（2分）有学者在1923年关于科学与人生观的论战中发表意见，认为“赛先生”是智识，“德先生”虽是道德，只是公德

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